Thứ Nữ Diệc An - Chương 126: Nghĩ ra thụy
Nói là nghị sự, kỳ thật chính là Thánh nhân cùng Nội Các vài vị đại thần mở ra tiểu hội.
An Vương dù sao không được không quá ánh sáng, hắn thân hậu sự không quá thích hợp đặt ở hướng lên trên thảo luận.
Cho nên Thánh nhân đặc biệt ý ở Thái Cực Cung thiên điện triệu tập Nội Các chư thần, thêm nữa thượng thái thường tự khanh, Tông Nhân phủ quan viên, nhiều vô số không cao hơn hai chưởng chi sổ.
Bạch các lão cùng Tống các lão liếc nhau, Bạch các lão tiến lên tấu đúng.
“Chư thần vì An Vương nghĩ ra thụy, cung thỉnh bệ hạ ngự lãm.” Nói, Bạch các lão cầm ra một phần điều trần tới. Bạch các lão nói là ngự lãm, mà không phải mời Thánh nhân chọn một. Này liền cho thấy, nếu là Thánh nhân nguyện ý, hoàn toàn có thể tự thân vì An Vương điểm cái thụy hào.
Triều đại thụy pháp, thân vương dùng một chữ thụy, quận vương thì là hai chữ, quốc công dưới không cùng thụy hào.
Nội giam tiếp nhận thủ phụ trong tay điều tử, đưa đến ngự tiền.
Thánh nhân mở ra xem, a, thật đúng là đều có luận điệu.
Điều trần trên có mấy chữ này.
Huệ, linh, hoài, hi.
Phía trước ba cái đều có cách nói, duy độc hi tự, là thật đối An Vương không khách khí.
An Vương bản thân kỳ thật cũng không có nhiễu dân cử chỉ, nhưng mà hắn đối quốc triều điển chương như không có gì, là quần thần ghét nhất chỗ. Huống hồ An Vương bản thân không có hậu tự, bắt đầu từ bàng chi chọn một kế Thừa An Vương tước vị, tân An Vương cùng cũ An Vương trước huyết thống quá xa, cũng sẽ không vì tiền nhiệm thụy hào cùng triều thần khó xử.
Dù sao ai không một chết? Đợi đến chính mình trăm năm sau, nếu là được cái ác thụy, đây chính là truyền lưu thiên cổ sự. Hậu nhân đọc lịch sử, chỉ nhìn thấy cái u, hoang, dương, lệ, hi.
Cái này có thể lại làm cho hậu nhân như thế nào đi tưởng? Có thể nói vĩnh viễn đều lật người không nổi .
Bốn thụy hào trong, linh cùng hi là Hình bộ Lữ thượng thư cùng thái thường tự khanh đám người dự tính . Mà huệ tự thì là ba vị các lão mở ra tiểu hội thì thương nghị ra đến .
Lục thái phó vốn là không muốn can thiệp vào này đó việc vặt vãnh trong, hắn hiện tại trọng chưởng chiêm sự phủ, chỉ là bổ Tề Đông cung liêu thuộc, liền được Thánh nhân, Thái tử ở hai đầu chạy.
Nhưng bất đắc dĩ Lục thái phó bản thân vì sĩ lâm sở nghiêng, Thánh nhân đối hắn lại đặc biệt nể trọng, Thái tử còn có ý nhường Lục thái phó vì chính mình dạy học, cam nguyện ở nơi này niên kỷ lần nữa làm một lần học sinh. Chỉ là Đông cung sự chưa xong, Thái tử phi lại nhiều bệnh, nhất thời không dọn ra tay tới.
Cho nên Lục thái phó tuy rằng thân tử ở trong này, nhưng chuẩn bị không nói lời nào.
Bốn bất đồng thụy hào nhất tinh giản kết quả, cái này cũng đại biểu cho đối An Vương bản thân bất đồng định luận. Nếu Thánh nhân có khác tâm tư, triều thần cũng có thể tỉnh rất nhiều chuyện.
Hơn nữa trọng điểm căn bản không ở An Vương thụy hào, mà là tại cái này sau, An Vương này một thân vương tước vị đi lưu vấn đề.
Mặc dù nói là Cao hoàng hậu sinh ra trọn đời không hàng, nhưng quốc triều hai trăm năm, có mưu phản bị trừ tước cũng có không con mà quốc trừ . Cuối cùng truyền thừa xuống cũng liền ba vị này .
Trong đó An Vương nhất mạch còn có thể gặp phải trừ tước hoàn cảnh, dù sao An Vương trực hệ đã sớm tàn lụi . Ngay cả mất không mấy tháng An Vương tổ tiên, cũng là bàng chi nhập kế .
Cho nên hiện tại An Vương một hệ là trừ tước vẫn là tiếp tục truyền thừa tiếp đều xem Thánh nhân là thế nào nghĩ.
Đối người khác mà nói, An Vương một hệ như thế nào, cùng bọn hắn là không có bất kỳ quan hệ nào. Nhưng đối Bạch các lão mà nói bất đồng, Vĩnh Tương thế tử là hiện giờ An Vương một hệ còn sót lại huyết mạch, nếu An Vương tước vị còn muốn truyền thừa tiếp Vĩnh Tương thế tử đó là mạnh mẽ đề danh nhân tuyển.
Dù sao từ huyết thống thượng xem, Vĩnh Tương thế tử là thích hợp nhất, cũng là nhân tuyển duy nhất. Nhưng này trong đó còn có Thánh nhân ở, hươu chết vào tay ai, thượng vô định luận. Nếu Thánh nhân như vậy thu hồi An Vương tước vị, An Vương một hệ liền đến cùng . Thánh nhân phái Cẩm Y Vệ phong tồn An Vương phủ khố, liền không hẳn không có ý tứ này.
Dù sao Đoan Vương cùng hiểu Định Vương lại thế nào ở bên trong vụ phủ cùng lý phiên viện vơ vét của cải, cũng muốn lo lắng tụ tập quá mức, có thể hay không bị ngự sử vạch tội. Đến thời điểm tích góp của cải bị phạt không không nói, còn muốn gánh cái tội danh trong người bên trên, thật là không chịu nổi. Mang, định lưỡng phủ thêm khởi đến, đều không nhất định có thể hơn được An Vương phủ. Thánh nhân tuy là không kém điểm ấy tiền bạc, nhưng dựa vào cái gì bạch bạch đưa cho người khác đây. Vĩnh Tương thế tử ngay cả là An Vương nhất mạch, được cùng Thánh nhân quan hệ thực sự là xa.
Nhưng trong đó nhất làm người ta chú mục đó là nếu Vĩnh Tương thế tử thật sự kế Thừa An Vương tước vị, vậy hắn tương lai thê tử, cũng chính là Bạch các lão cháu gái, đó là thân vương phi .
Quần thần lại nghĩ tới Thánh nhân minh trên tóc dụ, muốn Lễ bộ cùng thái thường tự ấn thân vương phi chế tạo vì Diệc An hành đại hôn điển lễ, liền ở sau lưng nói thầm, vị này mệnh số, khó tránh khỏi có chút hảo quá mức a?
Lúc này Vĩnh Tương thế tử bản thân ngược lại bị mọi người bỏ quên, đại bộ phận phân người thấy là, Diệc An có cơ hội trở thành danh chính ngôn thuận thân vương phi, đó là ở trong tông thất, cũng không cần mười phần xem người khác sắc mặt.
Thân vương phi tự nhiên địa vị cao không nói, An Vương phủ lại mười phần hào phú, nói là cái ổ vàng ổ đều không quá. Tiền An Vương ở Thánh nhân một khi từ chưa đảm nhiệm qua bất luận cái gì sai sự, không có trợ cấp nhà mình có thể lực, toàn bộ nhờ ăn lịch đại An Vương lưu lại bổng lộc, còn có nhà mình một năm năm vạn lượng bổng lộc bạc. Liền này còn có thể cầm ra hai mươi vạn kim lấy lòng Thánh nhân, vì chính mình giải vây.
Cho dù như vậy, Cẩm Y Vệ đi phong tồn An Vương phủ khố thì cũng không khỏi đỏ mắt. Này nếu là đem An Vương phủ dò xét, được phát bao lớn một bút xét nhà tài?
Đầu lĩnh làm việc chính là Chu Chương cùng Tiết lân phụ tử, có ba vị này ở, phía dưới Cẩm Y Vệ chính là muốn từ trung cắt xén, cũng không có cái kia gánh nặng.
Lúc này quan trường kia một bộ là được không thông Chu Chương là cái cố chấp, mà chỉ nghe Thánh nhân điều khiển. Tiết lân lại là Thánh nhân một tay đề bạt. Năm đó Tiết lân một nhà chạy nạn đến Kinh Thành, nếu không phải Thánh nhân khâm điểm, nơi nào có hiện giờ thể diện?
Sùng Nguyên hai mươi tám năm Hồ Quảng tham ô án, Kỳ Lân Vệ chỉ huy sứ Tiết lân, đó là chạy trốn tới lân tỉnh, lúc này mới có thể sống sót một trong số những người còn sống sót. Sau bị Quế Dương tri phủ suốt đêm hộ tống đến Kinh Thành, lúc này mới giữ được tánh mạng.
Mà cùng hắn cùng ban sai Chu Chương, lại bởi vì năm đó án tử cả nhà bị chém, chỉ chừa hắn một người sống xuống dưới.
Tiết lân cả nhà nhân Hồ Quảng Tổng đốc tham ô mà chết, Chu Chương cả nhà cũng bởi vì tham ô án mà chết. Hai nhà vốn không nên tuyệt, lại nhân Hồ Quảng Tổng đốc mà chết, suýt nữa cả nhà chết hết. Tình cảnh này, sao không làm người ta thổn thức?
Chuyện xưa không đề cập tới, ít nhất Chu Chương cùng Tiết lân vào ngành ban sai, hiệu suất là cực cao. Lại bởi vì không phải xét nhà, cho nên liền tập đều không dùng viết, chỉ cần đem khố phòng phong, sai sự liền làm xong.
Tạo sách cùng không tạo sách đều có phiêu lưu, nhưng bởi vì làm việc người là Chu Chương cùng Tiết lân hai cái vị này, ngược lại là không ra cái gì sơ hở.
Vương phủ sự kết thúc, An Vương chết về sau, vương phủ treo lên cờ trắng. Có lẽ Thánh nhân niêm phong vương phủ còn có một cái nguyên nhân, đó chính là vương phủ trước mắt không có người chủ sự .
Trưởng sử chỉ là vương phủ chúc quan, không làm được cả một vương phủ chủ. An Vương hậu trạch những kia thiếp thất, không một là có tiếng phân . Nếu là Thánh nhân không ra tay, còn không biết An Vương phủ muốn loạn thành cái gì dáng vẻ.
Thánh nhân cầm trong tay điều trần, trên mặt bất động thanh sắc, trong lòng lại thật cảm thấy một tia quái đản.
Xem này thụy hào nghĩ ra muốn mắng liền trực tiếp mắng, thoải mái đưa cái hi tự đi lên liền được chứ sao. Phải từ trung điều hòa lại, lộ ra không có như vậy cực đoan.
Cung nhân đoản chiết nói hoài, An Vương cung kính là có nhân không nhân từ khác nói, nhưng An Vương trên thực tế cũng không chết sớm.
Tuy là An Vương là vô hậu mà chết, nhưng đã qua 50 tuổi tác .
50 biết thiên mệnh, tượng Bạch các lão cùng Thánh nhân, cùng với Tống các lão cao như vậy thọ người, nhưng là không nhiều .
An Vương tuổi, thật sự không gọi được chết sớm.
Thật sớm thiên vị kia, là Thánh nhân thân tôn tử.
Loạn mà không tổn hại nói linh, mặt chữ ý là chuẩn xác . An Vương phủ xác thật cũng không có suy tàn, nhưng là không tính là loạn. Dù sao An Vương chỉ ở hậu trạch thượng không có đúng mực, đặt ở trong tông thất, cũng có thể xưng được là tuân theo luật pháp tôn thất.
Thánh nhân không do dự bao lâu, nhìn một lát sau liền nói, “Khanh chờ vất vả, liền chiếu cái này vì An Vương thượng thụy đi.” Thánh nhân cầm lấy bút son ở điều trần thượng vòng ở một chữ, theo sau đưa cho một bên nội thị. Tiểu nội giam lại từ ngự tiền đưa đến các lão trên tay.
Thủ phụ chỗ đứng khoảng cách Thánh nhân gần nhất, tự nhiên cũng có thể đoán ra đến Thánh nhân vòng ở là cái nào tự. Mà tiếp được điều trần về sau, Bạch các lão đi mắt nhìn lên, liền biết mình không có nhìn lầm.
Thánh nhân vòng ở là một cái huệ tự.
Ngày sau sách sử ghi lại, thế hệ này An Vương, đó là An Huệ Vương .
Về phần là hán huệ vẫn là tấn huệ, vậy liền tự do tâm chứng .
Bạch các lão đem điều trần đưa cho Tống các lão, vài vị đại thần cùng xem qua về sau, theo sau cung kính nói.
“Cẩn tuân bệ hạ ý chỉ.”
Không có khuyên bảo, cũng không có gián ngôn.
An Vương thụy hào cứ như vậy định xuống dưới.
Ở trong điện những quan viên này, cơ hồ đó là quốc triều có quyền thế nhất vài vị đại thần. Được ở Thánh nhân trước mặt, này đó đều không đáng giá nhắc tới.
Trong kinh nhiều vệ căn bản không nghe đại thần chỉ tuân theo thượng mệnh.
Đem Bạch các lão, Tống các lão những đại thần này thêm vào cùng một chỗ cũng không đủ Thánh nhân chơi .
Thánh nhân căn bản sẽ không lo lắng hư danh, nói coi trọng ai, đó chính là thật sự coi trọng, sẽ không lo lắng sẽ mang đến không tốt hậu quả.
Sùng Nguyên một khi có lẽ có sủng thần, nhưng tuyệt đối không có quyền thần.
Định xong thụy hào, tiếp theo chính là An Vương tước vị đi lưu vấn đề.
Theo lẽ thường thì Bạch các lão mở miệng, mời Thánh nhân hạ chỉ, nên như thế nào định đoạt, quần thần nhưng vâng thượng ý là từ .
Nhưng lời này từ Bạch các lão nói ra khẩu liền rất kỳ quái. Thế nhân đều biết cháu gái của hắn là An Vương một hệ quận vương phi, như thế khó tránh khỏi có nghi ngờ.
Được Bạch các lão là thủ phụ, lời này phải là hắn mà nói, không thì vì tị hiềm mà không nói lời nào, liền càng khiến người ta cảm thấy trong đó có quỷ .
Mà Thánh nhân lúc này lại không có rõ ràng tỏ thái độ, đình thương nghị gần nửa canh giờ, Bạch các lão đám người theo thứ tự rời khỏi Thái Cực Điện.
Không mấy ngày nữa Thánh nhân nhường Công bộ đem An Huệ Vương bài vị bỏ vào Tông Nhân phủ.
Đây là một cái tín hiệu, Thánh nhân tựa hồ không có ý định nhường An Vương tước vị truyền thừa tiếp . Trong tông thất nhưng phàm là ở Tông Nhân phủ tế tự đều là không con tước trừ .
Tháng 5 trong, Cảnh vương phi liên tiếp vào cung thăm Thái tử phi. Trên mặt là thăm, trên thực tế vẫn là muốn mời Thái tử phi giúp đỡ, khuyên bảo Thánh nhân, nhường chính mình tiểu nhi tử kế Thừa An Vương tước vị.
Mà Cảnh vương phi nghĩ như vậy, cũng thật là có tin tưởng . Dù sao nàng tiểu nhi tử là Thánh nhân thân tôn tử, lại có quan hệ như vậy ở.
Cảnh vương phi nhà mình đều nghĩ kỹ ngày sau tiểu nhi tử kế Thừa An Vương tước vị, còn có thể giúp đỡ trưởng huynh một nhà. Cảnh vương phi trong lòng cũng hiểu được, nếu là nhận làm con thừa tự trưởng tử cho An Vương, chắc chắn sẽ bị người nhạo báng. Nhận làm con thừa tự tiểu nhi tử, trên mặt khởi mã không có như vậy khó coi. Lại có Thánh nhân đè nặng, lại không có gì không ổn làm.
Cảnh Vương lại đối với này cái đề nghị không hứng lắm, ngày gần đây càng là thường xuyên đi ngoại ô chạy, tựa hồ là mê luyến tu đạo, cơ hồ liền vương phủ cũng không được.
Cảnh vương phi bất đắc dĩ, Cảnh Vương không chịu đi tìm Thái tử, Cảnh vương phi đành phải chính mình đi tìm Thái tử phi, các nàng hai người là chị em dâu, có chút lời tự nhiên hảo mở miệng.
“Tẩu tử đừng ngại đệ muội lắm miệng, hiện giờ một cái thân vương tước vị đối tẩu tử mà nói tự nhiên không coi vào đâu sau này thiên hạ này… kính xin tẩu tử nhiều đau đau chất nhi. Phụ hoàng đó là có trừ tước ý nghĩ, kính xin tẩu tử tất yếu lược khuyên một chút.”..