Cũng có người thấy được phía trước tìm kiếm luân hồi đại đạo,

"Cái khác đều là tiểu đạo, nếu có thể lĩnh hội luân hồi đại đạo, nhất định có thể chiếm bí ẩn trong đó huyền nghe.

"Bọn hắn đưa ánh mắt nhìn về phía luân hồi bản thân.

Nếu có thể lĩnh hội luân hồi bản thân, cần gì phải theo đuổi việc nhỏ không đáng kể trường sinh chi pháp.

Ngàn vạn các loại, tại Minh Hải mặt biển ở giữa từng cái hiển hiện.

Luân hồi bên trong mệnh số luân hồi, dẫn động bắt đầu tiến vào bên trong những cường giả này những cái kia sớm đã không có chút rung động nào đạo tâm.

Đây cũng là không cách nào tránh khỏi sự tình.

Có chỗ cầu liền có điều luân hồi.

Vô dục vô cầu, cần gì phải tiến vào luân hồi.

Lục Thanh hóa thân cũng may mắn mình bản tôn đi trước một bước, bằng không, hắn cũng minh ngộ tới, loại này mê thất tại luân hồi ở giữa khả năng là phi thường lớn.

Không lấy đạo hạnh cao thâm cảnh hay không để phán đoán, mà là gặp Luân Hồi đạo bản thân, liền đã ở nói bên trong.

Dù có ngàn vạn thoát thân pháp, vốn cũng từ nói bên trong đến.

Gặp nói ngộ đạo, nơi này đã không phải Luân Hồi đạo vận tràn đầy hay không, mà là nơi này vốn là một đầu đại đạo, vẫn là thế gian ba ngàn chư đạo ở giữa hàng đầu cùng tuế nguyệt đặt song song thần bí tu hành đạo.

Hóa thân tại luân hồi Minh Hải ở giữa tao ngộ, trừ bỏ bản tôn có cảm giác, đương thời Minh Hải ở giữa mơ hồ động tĩnh bên ngoài.

Liền ngay cả Thiên La Bàn Cờ rất nhiều ánh mắt, cũng khó có thể xuyên thấu tầng kia luân hồi trở ngại, nhìn về phía Minh Hải chân chính thiên địa.

Mà cái này một cỗ gió nổi lên luân hồi động tĩnh, từ trước là không thiếu khuyết có người tùy thời thôi diễn lấy thiên cơ.

Thiên cơ mông muội, thiên cơ Hỗn Độn, thiên cơ có biến, mặc kệ là loại nào thiên cơ, bọn hắn đều sẽ thôi diễn.

Muốn truy căn tố nguyên, tìm tới hắn thiên cơ dẫn động chân chính nhân quả chỗ.

Nhưng tu hành nhân quả duyên phận vốn là lấy huyền bí nghe tiếng tu luyện bên trong, nếu là đủ loại đều có thể nhìn thấu triệt, thiên cơ cũng không phải thiên ý chỗ hiển.

Trong chín ngày.

Lục Thanh bản tôn tại thượng cổ ngộ đạo đột phá.

Mà mấy tôn hóa thân, cũng tương tự không keo kiệt tự thân tu hành.

Bản tôn có chỗ đột phá thời điểm, trên người bọn họ tu hành đạo đi đồng dạng cũng đã nhận được loại nào đó tối tăm ở giữa tăng trưởng.

Đạo Tông hóa thân, hồng trần hóa thân, còn đều là tại một phương chi địa ngừng chân, đi sự tình, chỗ dòm chi cảnh, dù đều có thể vận dụng thần thông chi pháp, không ra khỏi cửa khả quan thiên hạ.

Nhưng đến cùng một chút tự mình kinh lịch sự tình, lịch duyệt chi lai từ cũng không phải khô tọa một chỗ liền có thể trống rỗng mà sinh.

Có nguyên nhân có quả, duyên phận ký kết, cũng đồng dạng cần trình độ nào đó đặt chân thiên hạ, du lịch cửu thiên, mới có thể nhìn thấy khác biệt nhân quả, khác biệt duyên phận khả năng.

Mà hai tôn hóa thân đều riêng phần mình có bản thân hóa thân nhiệm vụ phía trước.

Đạo Tông hóa thân từ không cần nhiều lời, Đạo Tông ngoại môn chủ mạch một chuyện, đều trải qua ngoại môn viện đến chưởng quản xử lý.

Không cần thiết vụn vặt sự tình dù chuyển xuống xuống dưới, trải qua rất nhiều phong chủ trưởng lão đến cân đối xử lý, nhưng cũng không phải vạn năm bất động.

Nhất là bây giờ biến số điệt đãng cửu thiên đại thế.

Trừ bỏ những cái kia tràn lan tại ngoài sáng bên trên, nhất là đoạt đi ánh mắt mọi người đại sự đại biến bên ngoài, đại biến chi thế, biến số kỷ nguyên, vốn là từ vô số biến số thôi động mà đến.

Một chút thay đổi nhỏ hóa, rơi ở mọi phương diện bên trên, rõ ràng liền là ngoại môn chủ mạch sự tình, muốn so đồng đẳng thời điểm quá khứ còn muốn khoa trương.

Càng là biến số nhiều, tông môn sự tình cũng càng nhiều, loại thời điểm này, hóa thân tọa trấn nơi này, xử lý các loại sự tình dù rất quen hiểu rõ, nhưng cũng sẽ không đi du lịch cửu thiên.

Vốn là bản tôn giao cho hắn nhiệm vụ, mà du lịch cửu thiên loại nhiệm vụ này, không phải làm là du lịch Nhân Đạo Càn Khôn Thiên nhiệm vụ, cũng là Lục Thanh kia một tôn hóa thân gây nên.

Bây giờ Tây Hải, coi là cửu thiên tứ hải ở giữa nhất là nghe tiếng một phương hải vực.

Năm đó, Đông Hải tư nguyên phong phú, Đông Hải tu hành giới cũng là một phái hiên ngang sinh cơ.

Bắc hải từ trước băng hàn hoang vu, hung hiểm sóng ngầm rất nhiều.

Nam Hải ngược lại là có mấy phần treo cô Cửu Thiên Địa Châu bên ngoài ý vị, cũng là tứ hải ở giữa khoảng cách chân chính Cửu Thiên Địa Châu trung tâm Bắc Thiên Châu, xa xôi nhất một vùng biển.

Lại bởi vì Nam Hải hội tụ rất nhiều tu hành sát khí, sát khí sinh hung thú.

Hung thú nhiều, cũng là tứ hải đứng đầu.

Tại tứ hải bên trong, Tây Hải nhất quán yên lặng không bóng người.

Bây giờ lại là cùng quá khứ khác biệt.

Đầu tiên là trống rỗng xuất hiện một chỗ truyền thừa chi địa.

Về sau lại có một tòa Tây Hải kỳ môn cửa quan hộ xuất hiện.

Kia một cánh cửa phía sau, không gian tuế nguyệt cùng tồn tại, thông hướng thiên địa là Nhân Đạo Càn Khôn Thiên.

Bất kể nói như thế nào, Tây Hải náo nhiệt là không thể nghi ngờ.

Coi như trước đó nơi này phát sinh qua chí bảo tranh đoạt sự tình, nhưng kết thúc về sau, những cái kia dư ba ngược lại là nhanh nhất từ Tây Hải mảnh này đầu nguồn địa phương biến mất.

Về phần địa phương khác lại bởi vì chí bảo xuất hiện sóng gió gì, vậy cũng cùng Tây Hải không quá lớn liên quan.

Mà Nhân Đạo Càn Khôn Thiên ở giữa.

Cũng là ngày ngày đều có mới biến hóa ra.

Ông ——

Hình như có một đạo kiếm quang xông qua biển sao, kéo ra một đầu sáng chói vô cùng kiếm đạo quang hoa.

Lại có một trận đông đông đông như là lôi trống gõ thanh âm theo sát phía sau.

Một trước một sau, một đạo kiếm quang, một đạo lôi trống nổi sóng lớn tới diệt sạch, vượt ngang toàn bộ ngân hà Quy Khư.