Thời gian tiếp tục trôi qua.

Vẫn như cũ là cái kia không màu không gian, vẫn như cũ là kia điểm sáng, vẫn như cũ là kia tiệc giấy biên váy áo.

Một nữ tử bên trên dẫn thanh linh khí, thân nạp đại chu thiên, tinh túy linh khí từ trận pháp chi nguyên suối lưu mà ra, ngưng rơi vào mảnh này nhỏ bé khu vực.

Thiếu nữ diện mạo đã nẩy nở, trở thành một tên xinh đẹp tuyệt trần mỹ mạo nữ tử.

Mặc dù không biết thời gian cụ thể qua bao lâu, nhưng có thượng phẩm đạo khí tàn phiến dẫn dắt, Bồ Linh Luyện Khí tu hành quá trình hiển nhiên không chậm.

Dù sao Luyện Khí cảnh giới không cần ngộ đạo, không cần nghiên cứu đạo quyết đạo thuật, cũng không cần tiếp xúc đạo văn.

Chỉ cần linh căn, linh mạch đủ tốt, tự thân tinh khí thần đầy đủ, hoàn toàn có thể nhanh chóng tu đầy chín tầng!

Bồ Linh tu thành linh mạch có thể so với cổ pháp

"Thiên linh căn"

lại có có thể so với Chân Đan cảnh vị cách đạo khí dẫn dắt linh khí, tự thân cũng không có chút nào tham si nôn nóng, đạo tâm trong suốt, cũng không vì mọi việc chỗ nhiễu.

Cho nên tại ngoại giới trong thời gian mấy năm thẳng vào Luyện Khí chín tầng, tốc độ này có thể nói cực nhanh.

Sau đó chính là trước mở

"Hồn Hải"

lại đúc

"Đạo Cơ"

"Tân pháp"

Luyện Khí chín tầng sau cũng không phải là cùng cổ pháp trực tiếp tại đan điền Trúc Cơ.

Mà là trước tiên ở thức hải bên trong cấu trúc

"Hồn Hải"

sau đó lại tại Hồn Hải bên trong đúc thành

"Đạo Cơ"

Cho nên, tân pháp không phải lấy

"Thân"

làm gốc, mà là lấy

"Ý"

làm cơ sở.

Tại tu sĩ rèn đúc Đạo Cơ về sau chỉ cần ý chí không tiêu tan, thân thể cho dù bị đánh diệt, thượng trung hạ đan điền cho dù ngàn vọt trăm lỗ, nhục thân mẫn diệt, chỉ cần hồn phách bảo trì tương đối thanh tỉnh, ý chí vẫn như cũ có thể dẫn động thiên địa đạo thì liền còn không tính tử vong!

Như tu tập Giáp Mộc, Mậu Thổ, sinh cơ, huyết nhục một loại chủ sinh mệnh đạo tắc, càng là có thể từ không sinh có để cho mình trùng sinh một bộ thể xác!

"Hồn Hải"

chính là thức hải, là tu sĩ đối dùng ý chí tự thân nguyên thủy thức hải cải tạo mà thành, có được

"Vô hạn"

đặc tính.

Có thể nói, tâm lớn bao nhiêu, Hồn Hải liền lớn bấy nhiêu;

Ý chí mạnh bao nhiêu, Hồn Hải liền có bao nhiêu kiên cố!

Nếu là tu hành chậm chạp, đến tuổi già tâm suy, mài làm lòng dạ, mới tại thọ tận thời điểm bắt đầu mở Hồn Hải, vậy cái này một đạo khảm cũng coi như lạch trời.

Bất quá đối với Bồ Linh tới nói, mở Hồn Hải chỉ là tu hành một cái giai đoạn, cũng không có cái gì bình cảnh.

Đạo khí mảnh vỡ cung cấp một chút liên quan tới mở Hồn Hải tri thức cùng phương pháp luận.

Nhưng đạo khí không phải tu sĩ, biết phương pháp nhưng tự thân không có thử qua.

Theo Bồ Linh suy nghĩ từ thức hải bên trong xuyên thẳng qua, ý chí theo suy nghĩ mà động, giống như sáng tạo Ký Ức cung điện, đây là một loại phương thức tư duy cấu thành.

Thay đổi, tạo dựng, một điểm cải biến, sau đó hướng về chung quanh khuếch tán, càng lúc càng nhanh!

Đem Hỗn Độn tư duy trở nên có thứ tự, nhục thể đại não không còn là nhất định phải, Hồn Hải lưu động thay thế trong đầu thần kinh, có thể tùy ý chia cắt, hóa thành vô số tuyến trình, sau đó tụ hợp duy nhất.

Thức hải không còn là hư ảo bản thân nhận biết vật dẫn, mà trở thành một cái bản ngã tư duy chỗ tạo thành

"Thế giới"

Ức vạn mảnh vỡ kí ức vào nước giọt tụ hợp vào Hồn Hải, vô số khó phân ký ức tin tức như trong biển sóng nước lấp loáng lấp lánh!

Bồ Linh cảm giác tư duy vô cùng rõ ràng, suy nghĩ như điện không có chút nào trì trệ, thậm chí có thể đồng thời suy nghĩ vô số sự kiện, có thể một bên trong Hồn Hải chỉnh lý ký ức một bên tại ngoại giới cùng người giao lưu!

Mở Hồn Hải, một lần mà qua!

Đạo khí 【 Hoàn Vực Bàn 】 mảnh vỡ hóa thành điểm sáng chớp động, truyền lại ra ý niệm nói:

"Học trò, chúc mừng."

"Hồn Hải mở, vào tu"

Đạo"

cánh cửa, có thể sơ bộ lý giải đạo tắc."

"Cho nên về sau tu hành dính đến"

Đạo"

khu vực, cần lý giải đạo tắc, thẳng đến cuối cùng thăng chức nhập đạo thì chi hải, sau đó nắm lấy bản thân, cấu trúc thần thông, thăng cấp làm thật, thành tựu Chân Đan!

"Điểm sáng chớp động, như tại cùng Bồ Linh đối mặt.

"Mà nhân đình tân pháp tổng kết ra hoàn thiện nhất lý giải đạo tắc phương pháp một trong, chính là nếm thử lý giải cùng xuất hiện lại tiền nhân đã đi thông qua đường."

"Nói trong các có Trúc Đạo pháp 300 môn, liên quan đến vũ, trụ, ngũ hành, tâm linh, biến hóa các loại đạo tắc, mỗi một cửa đạo pháp đều là tham chiếu Chân Nhân thần thông chỗ đơn giản hoá mà thành, học chi vừa biết chút cho phép thần thông uy năng, cảm ngộ nói đối ứng đạo tắc."

"Chỉ là.

."

"Học được đạo pháp, cảm ngộ đạo tắc, này cũng không phải là chuyện dễ."

"Tu sĩ tầm thường muốn học được đạo pháp, cần có thể cảm ngộ đến đạo tắc, mà muốn tự hành cảm ngộ đến đạo tắc, lại cần học được đạo pháp.

"Bồ Linh suy tư.

Mở Hồn Hải sau nàng hiện tại suy nghĩ tốc độ nhanh vô số lần, có thể tùy ý phân hoá ý thức đồng thời tìm kiếm đông đảo ký ức, sau đó xác định một sự kiện.

"Trước kia, 300 môn, đều, không tìm được.

"Nàng trong trí nhớ.

Hẳn không có thấy qua Đạo Cơ cảnh tu hành pháp tới?

Giống như.

"Loại kia trân quý pháp môn là môn phái nội tình, hắn gánh chịu vật liệu từ uẩn đạo thì quá trân quý, từ không phải dùng ngọc giản ghi chép."

Đạo khí mảnh vỡ nói.

"Ta nói tiếp Đạo Cơ cảnh tu hành."

"Đối với chưa có tiếp xúc qua đạo tắc tu sĩ mà nói, mỗi một loại nói nhập môn đều cực kì gian nan, thậm chí là thẳng đến thọ tận cũng bị ngăn ở cánh cửa bên ngoài."

"Nhưng nhân tộc cũng không phải là ăn gió uống sương dựa vào thiên tư cảm ngộ tu hành Thượng Cổ tu sĩ."

"Ngộ đạo có đường tắt, tu sĩ có thể hướng ra phía ngoài tìm kiếm, mượn ngoại vật sớm cảm nhận được tương ứng đạo tắc cảm ngộ, để cầu nhập đạo."

"Như cảm thụ cường giả sau khi chết lưu lại thiên địa dị tượng, như trải nghiệm đại năng giả xuất thủ lưu lại"

Đạo"

vết tích, thậm chí mua sắm ẩn chứa cường đại đạo tắc trân quý nói tài, hoặc là đối ứng đạo tắc kỳ trân kỳ vật, đều có thể trợ giúp tu sĩ nhanh chóng nhập đạo!"

"Trong môn đạo pháp ba trăm, trong đó có thể tự hành nhập môn pháp môn cũng không nhiều, mà đạo pháp tu hành chia làm nhập môn, tiểu thành, đại thành, viên mãn."

"Như một môn vũ nói đạo pháp muốn viên mãn, chỉ dựa vào tại trong ngọc giản học tập đạo pháp thuật pháp gần như không có khả năng, ngươi cần tham khảo đủ nhiều Không Gian nhất đạo đạo tắc, đủ loại, sau đó từng bước hoàn thiện ra chân chính đơn giản hoá thần thông!

"Nói đến đây, đạo khí mảnh vỡ thể hiện ra một chủng loại giống như

"Tiếc nuối"

tình cảm:

"Thế nhưng là, ngươi bị khốn tại nơi đây cũng không trân quý nói tài kỳ vật, cũng không cường giả còn sót lại đạo ngân, càng không cảnh tượng kì dị tham chiếu, khó mà cảm ngộ bên ngoài đạo tắc, chỉ có thể trước tu hành hướng vào phía trong tìm kiếm chi đạo."

"Nói trong các chỉ có Thập Tam Môn thích hợp hiện tại loại tình huống này."

"Như chủ tự thân biến hóa « Thân Cấu Thải Tương Bản Cách Pháp »;

Lấy thân hóa thiên địa sinh cơ chi nguyên « Khô Vinh Sinh Diệt Mậu Phồn Đạo »;

"Lấy thần ý biến hóa thành chủ « Bách Hài Phân Vân Khải Linh Lục 》;

Lấy tâm quang tán niệm làm chủ « Thần Chiếu Ức Hải Đoán Tâm Kinh »;

"Lấy mộng cảnh Vô Củ làm chủ «.

».

Chọn một tu tập, làm tầng thứ nhất Đạo Cơ.

Bồ Linh cuối cùng lựa chọn trước tu « Khô Vinh Sinh Diệt Phồn Mậu Đạo ».

Bởi vì đạo này rất thú vị.

« Khô Vinh Sinh Diệt Mậu Phồn Đạo » chỉ tại lấy tự thân là tiểu thiên địa, cốt nhục là bùn, huyết dịch là nước, ý chí vì thiên đạo, thân hóa cơ sở nhất tiểu sinh thái, nơi này trên đường cảm thụ sinh cơ chi đạo.

Cũng chính là để cho mình nhục thể hư thối, hóa thành môi trường nuôi cấy, dùng ý chí dẫn dắt, diễn hóa một cái hoàn chỉnh vòng sinh thái.

Tu tập đạo này tốt nhất có một kiện bảo khí thậm chí đạo khí thủ hộ hồn phách không bị thổi tan, đồng thời giữ vững tự thân ý chí sẽ không mê ly.

Còn muốn có đầy đủ ngộ tính, có thể tại hồn phách tán loạn trước đó ngộ được sinh cơ um tùm, nơi này trùng sinh một đạo thân thể.

Đạo khí mảnh vỡ vạch ra một mảnh chỉ có phương viên một dặm phong bế không gian cho Bồ Linh tu hành đạo này.

Hoàn Vực Bàn làm đã từng thượng phẩm đạo khí, cho dù hiện tại chỉ còn lại không đủ nửa thành mảnh vỡ, cho dù nó đã từng là lấy vũ nói không gian năng lực là chủ đạo khí, nhưng lưu lại ý chí vẫn như cũ có thể làm được vặn vẹo một mảnh địa vực quy tắc.

Tỉ như để một phiến khu vực hồn phách không bị thổi tan.

Đây cũng là nó cho Bồ Linh đạo pháp bên trong bao hàm môn này « Khô Vinh Sinh Diệt Mậu Phồn Đạo » nguyên nhân.

Chỉ là, đây là một môn tốn hao lâu nhất đạo pháp a.

."

Nó không có nhắc nhở Bồ Linh tuyển môn này đạo pháp hậu quả là cái gì.

Tại Bồ Linh tu hành môn này đạo pháp trong lúc đó, nó sẽ đem đại bộ phận ý chí đầu nhập tại duy trì mảnh không gian này quy tắc phía trên.

Bao quát che đậy đến từ Thái Hư Thiên Ma nhìn chăm chú!

Mà thư các nơi đó, giữ gìn trận pháp sự tình chỉ có thể thả một chút.

Cho dù thư các bên trong có tám trăm ngàn người, bên này chỉ có một cái tu sĩ.

Không thể suy tính cái gì nhẹ cái gì nặng.

Hoàn Vực Bàn làm ra lựa chọn của mình, cũng là nó cho rằng đối Vô Câu Môn lựa chọn tốt nhất.